路加福音 20
Chinese Standard Bible (Simplified)
质疑耶稣的权柄
20 就在那些日子里，有一天耶稣在圣殿里教导民众、传福音的时候，祭司长们、经文士们和长老们一起上前来， 2 对他说：“请告诉我们：你凭什么权柄做这些事？是谁给你这权柄的？”
3 耶稣回答他们，说：“我也要问你们一个问题，你们告诉我： 4 约翰的洗礼是来自天上，还是来自人间呢？”
5 他们就彼此商量，说：“如果我们说‘是来自天上’，他就会问‘你们为什么不相信他呢？’ 6 但如果说‘是来自人间’，那么民众都会用石头砸我们，因为他们深信约翰是先知。”
7 于是他们回答：“不知道是从哪里来的。”
8 耶稣就对他们说：“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”
葡萄园主的比喻
9 接着，耶稣开始对民众讲这个比喻：“有一个人栽种了一个葡萄园，把它租给一些农夫，然后就出外旅行，去了许久。 10 到了收获的[a]季节，他就派了一个奴仆到那些农夫那里去，好让他们从葡萄园的果子中把当纳的[b]交给他。但那些农夫打了他，叫他空手回去。 11 园主又派另一个奴仆去，可是他们把那个人也打了，并且侮辱他，叫他空手回去。 12 于是，他又派了第三个人去，他们又把这个人打伤，赶了出去。
13 “葡萄园的主人就说：‘我该做什么呢？我要派遣我的爱子，或许他们[c]会尊重他。’
14 “可是那些农夫看见他，就彼此讨论说：‘这是继承人。[d]我们把他杀了，那继业就成为我们的了。’ 15 于是他们把他扔出葡萄园外，杀了。
“那么，葡萄园的主人会怎么对待他们呢？ 16 他会来除灭这些农夫，把葡萄园交给别人。”
大家听了就说：“绝不可有这样的事！”
17 耶稣注视着他们，说：“那么，经上记的‘工匠所弃绝的石头，它已经成了房角的头块石头’[e]这话是什么意思呢？ 18 所有跌落在那石头上的，就将被破碎；那石头落在谁的身上，就会把谁砸得稀烂。”
19 经文士和祭司长们知道这个比喻是针对他们而说的，当时就想下手捉拿耶稣，可是又怕民众。
神与凯撒
20 于是，他们密切注意，派了一些奸细装做好人，要抓耶稣的话柄，好把他交在总督的管理和权柄之下。 21 那些奸细问耶稣，说：“老师，我们知道你所说所教导的都是对的，你也不顾人的情面，而是按真理教导神的道[f]。 22 请问：我们向凯撒纳税，可以不可以呢？”
23 耶稣看出他们的诡诈，就对他们说：[g] 24 “拿一个银币[h]给我看。这上面是谁的像和名号？”
他们说：“是凯撒的。”
25 耶稣对他们说：“因此，凯撒的归给凯撒；神的归给神。”
26 他们在民众面前抓不到耶稣的话柄，又对他的答复感到惊奇，就哑口无言了。
撒都该人与复活
27 撒都该人来到耶稣那里，他们一向说没有复活的事。他们问耶稣， 28 说：“老师，摩西为我们写道：如果一个人的兄弟死了，留下妻子而没有孩子，他就应该娶这妇人，为他兄弟留后裔。[i] 29 曾经有兄弟七人，第一个娶了妻子，没有孩子就死了。 30 第二个、[j] 31 第三个也娶了她；七个人都是这样，没有留下儿女就死了。 32 后来这妇人也死了。 33 既然这七个人都娶过她为妻，那么，在复活的时候，这妇人是谁的妻子呢？”
34 耶稣对他们说：“这世代的儿女又娶又嫁； 35 但那些算是配得上承受那世代，又配得上从死人中复活的人，既不娶也不嫁。 36 事实上，他们再也不会死，因为就与天使一样；他们既然是复活的儿女，就是神的儿女了。 37 至于死人复活的事，摩西在‘荆棘篇’上也指明了，正如称主是‘亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’[k] 38 所以神不是死人的神，而是活人的神；在神，人都是活着的。”
39 有一些经文士应声说：“老师，你说得好。” 40 从此他们再也不敢质问他什么了。
有关基督的问题
41 耶稣对他们说：“人怎么说基督是大卫的后裔呢？ 42 大卫自己在诗篇里说：
‘主对我主说：
你坐在我的右边，
43 等我把你的敌人放在你的脚下做脚凳。’[l]
44 大卫既然称基督为‘主’，基督又怎么会是大卫的后裔呢？”
要防备经文士
45 全体民众正在听的时候，耶稣对他的门徒说： 46 “你们要提防经文士。他们喜欢穿着长袍走来走去，喜爱街市上的致敬问候，又喜爱会堂里的首位、宴席中的上座。 47 他们侵吞寡妇的家产，又假意做很长的祷告。这些人将受到更重的惩罚[m]。”
Footnotes
- 路加福音 20:10 收获的——辅助词语。
- 路加福音 20:10 当纳的——辅助词语。
- 路加福音 20:13 有古抄本附“看见”。
- 路加福音 20:14 有古抄本附“来，”。
- 路加福音 20:17 《诗篇》118:22。
- 路加福音 20:21 道——或译作“路”。
- 路加福音 20:23 有古抄本附“你们为什么试探我呢？”
- 路加福音 20:24 银币——原文为“得拿利”。1得拿利=约1日工资的罗马银币。
- 路加福音 20:28 《申命记》25:5。
- 路加福音 20:30 第二个、——有古抄本作“第二个娶她为妻，也没有孩子就死了；”。
- 路加福音 20:37 《出埃及记》3:6,15。
- 路加福音 20:43 《诗篇》110:1。
- 路加福音 20:47 惩罚——或译作“审判”。
路加福音 20
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
质问耶稣的权柄
20 有一天，耶稣正在圣殿里教导人、传讲福音，祭司长、律法教师和长老上前， 2 质问祂：“告诉我们，你凭什么权柄做这些事？谁授权给你了？”
3 耶稣回答说：“我也问你们一个问题。你们告诉我， 4 约翰的洗礼是从天上来的还是从人来的？”
5 他们彼此议论说：“如果我们说‘是从天上来的’，祂一定会问，‘那你们为什么不相信他？’ 6 如果我们说‘是从人来的’，百姓会拿石头打死我们，因为他们相信约翰是先知。” 7 于是，他们回答说：“我们不知道约翰的洗礼是从哪里来的。”
8 耶稣说：“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”
利欲熏心的佃户
9 接着耶稣对众人讲了个比喻：“有人开垦了一个葡萄园，把园子租给几个佃户，就出远门了。 10 到了收获的季节，他差奴仆去葡萄园向佃户收取他应得的收成，但那些佃户却把奴仆揍了一顿，使他空手而归。 11 园主又派另一个奴仆去，那些佃户照样将他殴打并羞辱一番，使他空手而归。 12 园主又派第三个奴仆去，他们又把他打伤，抛在园外。
13 “园主说，‘我该怎样办呢？不如叫我所疼爱的儿子去吧。他们大概会尊敬他。’
14 “岂料那些佃户看见来人是园主的儿子，便彼此商量说，‘这个人是产业继承人，我们把他杀掉，这葡萄园就归我们了！’ 15 于是他们把园主的儿子拖到葡萄园外杀了。
“那么，园主会怎样处治他们呢？ 16 他必来杀掉这些佃户，把葡萄园转租给别人。”
众人听了就说：“但愿这种事永远不会发生！”
17 耶稣定睛看着他们，问道：“那么，圣经上说，
“‘工匠丢弃的石头已成了房角石’，
这句话是什么意思呢？ 18 凡跌在这石头上的人，将粉身碎骨；这石头落在谁身上，将把谁砸烂。”
纳税问题
19 律法教师和祭司长听出这比喻是针对他们说的，便想立刻下手捉拿耶稣，但又害怕百姓。 20 于是，他们密切地监视耶稣，又派遣密探假装好人，想从祂的话里找把柄抓祂去见总督。
21 那些密探问耶稣：“老师，我们知道你所讲所传的道都是正确的，也知道你不看人的情面，只按真理传上帝的道。 22 那么，我们向凯撒纳税对不对呢？”
23 耶稣看破他们的阴谋， 24 就叫他们拿一个银币来，问他们：“上面刻的是谁的像和名号？”他们说：“凯撒的。”
25 耶稣说：“属于凯撒的，要给凯撒；属于上帝的，要给上帝。”
26 耶稣的回答令他们惊奇，他们无法当众找到把柄，只好闭口不言。
论死人复活
27 撒督该人向来不相信有复活的事。有几个这一派的人来问耶稣： 28 “老师，按摩西为我们写的律例，如果有人娶妻后没有孩子就死了，他的兄弟应当娶嫂嫂，替哥哥传宗接代。 29 有弟兄七人，老大结了婚，没有孩子就死了。 30 二弟、 31 三弟、一直到七弟都相继娶了嫂嫂，都没有留下孩子就死了。 32 最后那个女人也死了。 33 那么，到复活的时候，她将是谁的妻子呢？因为七个人都娶过她。”
34 耶稣说：“今世的人才有嫁娶， 35 但那些配得将来的世界、从死里复活的人也不娶也不嫁， 36 就像天使一样永远不会死。他们既然从死里复活，就是上帝的儿女。 37 在记载有关燃烧的荆棘的篇章中，摩西也证实死人会复活，因为他称主是‘亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝’。 38 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。因为在祂那里的人都是活人。”
39 几位律法教师说：“老师答得好！” 40 此后，再没有人敢问耶稣问题了。
论基督
41 耶稣问他们：“人怎么说基督是大卫的后裔呢？ 42 大卫曾在诗篇里说，
“‘主对我主说，
你坐在我的右边，
43 等我使你的仇敌成为你的脚凳。’
44 既然大卫称基督为主，基督又怎么会是大卫的后裔呢？”
45 大家正在细听，耶稣对门徒说： 46 “你们要提防律法教师。他们爱穿着长袍招摇过市，喜欢人们在大街上问候他们，又喜欢会堂里的上座和宴席中的首位。 47 他们侵吞寡妇的财产，还假意做冗长的祷告。这种人必受到更严厉的惩罚！”
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