Add parallel Print Page Options

17 Лучше иметь корку хлеба, но с миром в душе,
    чем богатый дом, в котором все ссорятся.

Умный слуга будет господствовать над ленивым сыном хозяина.
    Этот слуга получит наследство,
    подобно одному из сыновей.

Золото и серебро очищают огнём,
    но сердца людей очищает Господь.

Злобный слушает о зле других.
    Лжец слушает ложь других.

Кто насмехается над бедными,
    над окружёнными несчастьями,
тот не чтит сотворившего его Господа
    и поэтому понесёт наказание.

Внуки делают счастливыми стариков,
    а дети гордятся родителями своими.

Не стоит надеяться,
    что глупый сможет убедительно говорить,
    также не следует ждать от правителя лжи.

Некоторые люди считают,
    что взятка—это амулет, приносящий удачу везде,
    куда бы они ни пошли.

Если ты прощаешь обидчика своего,
    вы можете стать друзьями,
но, если ты продолжаешь помнить обиду,
    это повредит дружбе.

10 Умный извлекает больше пользы из одного урока,
    чем глупец из сотни поучений.

11 Злой стремится делать зло,
    но Господь пошлёт ему суровое наказание.

12 Опасно встретить медведицу, у которой украли медвежат,
    но это лучше, чем встретить погружённого в свою глупость человека.

13 Не причиняй зла тем, кто делает тебе добро,
    иначе беды тебя не покинут до конца дней твоих.

14 Начать спор, словно пробить дыру в плотине.
    Поэтому прекрати спор,
    пока дыра не стала ещё больше.

15 Господь ненавидит,
    когда люди наказывают невиновных
    и когда виновных оправдывают.

16 Глупому не будет пользы от денег,
    он мудрость никогда не сможет приобрести.

17 Друг любит во все времена,
    истинный брат поддерживает в несчастье.

18 Только глупый берёт на себя ответственность за долги другого.

19 Кто любит споры, тот любит грех.
    Кто себя хвалит, тот призывает беды.

20 Коварный никогда не наживётся на своих преступлениях,
    а смутьяны попадут в ловушки,
    расставленные ими же.

21 Печален отец, чей сын глуп,
    он никогда не будет счастлив.

22 Счастье словно целебное лекарство,
    печаль же подобна иссушающей болезни.

23 Злой судья берёт взятку за то,
    чтобы извратить правосудие.

24 Мудрый занимается насущными делами,
    в то время как глупый всегда мечтает о том, что маловероятно.

25 Глупый сын—
    скорбь для отца и грусть для матери своей.

26 Наказывать правителей за правду так же несправедливо,
    как наказывать невинного.

27 Мудрый обращается со словами осторожно,
    он не впадает легко в гнев[a].

28 Даже глупый кажется мудрым, когда молчит.
    Люди считают мудрым того, кто ничего не говорит.

Footnotes

  1. 17:27 не впадает… гнев Буквально «обладает спокойным духом».

17 Лучше сухая корка с покоем и миром,
    чем дом, полный заколотого скота, а в нем – вражда.

Мудрый слуга будет править беспутным сыном
    и получит долю наследства среди братьев.

Тигель[a] – для серебра, и для золота – горн плавильный,
    а Господь испытывает сердца.

Нечестивый слушает уста злодея;
    лгун внимает пагубному языку.

Издевающийся над нищим оскорбляет его Создателя,
    радующийся несчастью не останется безнаказанным.

Внуки – венец старикам,
    а отцы – гордость своих сыновей.

Не пристала невеже высокая речь,
    а тем паче благородному – лживое слово!

Взятка – как волшебный камень в глазах дающего ее:
    куда он ни повернется, преуспеет.

Прощающий оскорбление ищет любви,
    а напоминающий о нем отталкивает близкого друга.

10 Упрек сильнее воздействует на разумного,
    чем сто ударов на глупца.

11 Только смуты ищет злодей,
    и вестник[b] безжалостный будет послан против него.

12 Лучше встретить медведицу, лишенную медвежат,
    чем глупца с его глупостью.

13 Если человек воздает за добро злом,
    зло не покинет его дома.

14 Ссору начать – что плотину пробить;
    остановись, прежде чем она вспыхнет.

15 Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного[c] –
    Господь гнушается их обоих.

16 Зачем глупцу на премудрость деньги,
    если учиться он не желает?

17 Друг любит во всякое время,
    и брат рожден разделить беду.

18 Лишь неразумный человек дает залог,
    чтобы ручаться за другого.

19 Кто любит ссоры, тот любит грех[d];
    тот, кто бахвалится[e], ищет падения.

20 Лукавый сердцем не преуспеет;
    лживый язык попадет в беду.

21 Горе тому, кто родил глупца;
    нет радости отцу дурня.

22 Веселое сердце исцеляет, как лекарство,
    а подавленный дух иссушает кости.

23 Нечестивый тайно берет взятку,
    чтобы извратить пути правосудия.

24 Разумный держит на мудрости взгляд,
    а глаза глупца блуждают на краях земли.

25 Глупый сын – горе для отца
    и горечь для матери.

26 Нехорошо и наказывать невиновного,
    и знатных бичевать за правду.

27 Человек знания осторожен в словах,
    и рассудительный – хладнокровен.

28 Даже глупца, когда он молчит, мудрым сочтут,
    и когда он удерживает язык, рассудительным.

Footnotes

  1. 17:3 Тигель – сосуд из огнеупорного материала для плавки или прокаливания чего-либо на сильном огне.
  2. 17:11 Вестник – или «ангел».
  3. 17:15 Или: «праведника».
  4. 17:19 Или: «Любящий грех, любит ссоры».
  5. 17:19 Букв.: «кто высоко поднимает свои ворота».