Add parallel Print Page Options

Ответ Иисуса Иоанну

(Лк. 7:18-35)

11 После того как Иисус закончил давать наставления двенадцати ученикам, Он ушёл оттуда и стал ходить по городам Галилеи, чтобы проповедовать и наставлять Божьему учению.

Когда Иоанн, находясь в темнице, услышал о том, что делает Христос, то послал к Нему своих учеников, чтобы те спросили: «Ты ли Тот, Кто должен прийти, или нам ожидать кого-то другого?»

В ответ Иисус сказал им: «Идите и скажите Иоанну о том, что видите и слышите: слепые прозревают, хромые начинают ходить, прокажённые очищаются, к глухим возвращается слух, мёртвые воскресают и нищим благовествуют. Блажен тот, кто может принять Меня»[a].

Когда ученики Иоанна ушли, Иисус начал говорить людям об Иоанне: «На что вы ходили смотреть в пустыне? На немощного человека, который подобен тростнику, раскачиваемому ветром? Так на что же вы ходили смотреть? На человека, одетого в роскошные одежды? Те, кто носят роскошные одежды, находятся в царских дворцах. Так на что же вы ходили смотреть? На пророка? Да, говорю вам, он—больше, чем пророк. 10 Это о нём сказано в Писаниях:

„Смотри! Я посылаю перед Тобой вестника Своего.
    Он подготовит Тебе путь”[b].

11 Правду вам говорю, что среди всех родившихся на земле не было никого, кто бы превосходил в величии Иоанна Крестителя. И всё же самый малый в Царстве Небесном превосходит его в величии. 12 С того времени, как Иоанн Креститель начал проповедовать и до сегодняшнего дня, Царство Небесное претерпело немало яростных нападений[c], и многие пытаются силой захватить его. 13 Все пророки и Закон Моисея предсказывали это до появления Иоанна. 14 И если вы веруете в то, что говорили пророки и Закон, то он, Иоанн, и есть Илия[d], чьё пришествие было предсказано. 15 Имеющий уши да услышит!

16 С кем сравню Я это поколение? Они подобны детям, сидящим на рыночной площади и кричащим другим детям:

17 „Мы играли для вас на свирели,
    а вы не плясали!
Мы пели печальную песню,
    а вы не печалились!”

18 Появился Иоанн, который не пил и не ел как другие, а они говорят: „Он одержим бесом!” 19 Потом появился Сын Человеческий, Который ест и пьёт как все, а они говорят: „Посмотрите на Этого Человека! Он слишком много ест и слишком много пьёт вина! Он—друг сборщиков налогов и грешников!” Но о мудрости судят по поступкам»[e].

Предостережение неверующим

(Лк. 10:13-15)

20 И стал Иисус укорять жителей тех городов, в которых было сотворено большинство чудес, за то, что они не покаялись в своих грехах. 21 Он сказал: «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Я говорю так потому, что если бы чудеса, которые свершились в вас, произошли в Тире и Сидоне, то их жители давно бы уже покаялись и надели власяницы, посыпав свои головы пеплом. 22 Но говорю вам: в Судный день вам будет хуже, чем Тиру и Сидону! 23 А ты, Капернаум, неужели будешь вознесён к славе небесной? Нет, ты отправишься вниз, в ад! Потому что если те чудеса, что свершились в тебе, произошли бы в Содоме, то этот город существовал бы и по сей день. 24 И скажу тебе, что в Судный день тебе будет хуже, чем Содому!»

Отдых уставшим

(Лк. 10:21-22)

25 И сказал тогда Иисус: «Славлю Тебя, Отец, Господь неба и земли, потому что Ты скрыл это от мудрых и понимающих и открыл всё простосердечным. 26 Да, Отец, Ты сделал так, потому что так Тебе было угодно.

27 Всё было передано мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца, как никто не знает Отца, кроме Сына и того, кому Сын захочет открыть Его.

28 Придите ко Мне все вы, усталые и обременённые, и Я дам вам отдых. 29 Примите учение Моё[f] и учитесь у Меня, потому что Я кроток и смирен духом, и вы обретёте покой. 30 Потому что учение, которое передаю вам, легко, и бремя, что возлагаю на вас, нетяжко».

Footnotes

  1. 11:6 тот, кто может принять Меня Буквально «тот, кто не находит во Мне повода согрешить».
  2. 11:10 Цитата приведена из книги Мал. 3:1.
  3. 11:12 претерпело… нападений Или «набирало силу».
  4. 11:14 Илия См.: Мал. 4:5-6.
  5. 11:19 Но… по поступкам Буквально «Мудрость оправдана всеми её детьми».
  6. 11:29 Примите учение Моё Или «Примите ярмо Моё». В Иудее ярмо являлось символом Закона. См.: Деян. 15:10; Гал. 5:1.